منتدى محبي الألباني لعلوم السنة
حياك الله أيها الزائر الكريم

ثبتنا الله وإياك على اتباع السنة ونبذ البدع

إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث.. منها.. علم ينتفع به

فساهم معنا في نشره مـــــــــــأجورا

منتدى محبي الألباني لعلوم السنة

الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
 
الرئيسيةاليوميةمكتبة الصورس .و .جبحـثقائمة الاعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
₪۩۞… من حفظ الأصــول ضمن الوصــول...§۞۩₪» ... ومن حفظ المتـــون حــاز الفنــون ... «₪۩۞§… ومن بدا بالحواشي ما حوى شيء ...۞۩₪
(¯`•._.•(..محمد بن صالح العثيمين: الألباني رجل من أهل السنة مدافع عنها، إمام في الحديث، لانعلم أن أحدا يباريه في عصرنا..)•._.•°¯)
`•.¸¸.•¯`••._.• (عبد العزيز بن باز: (ما رأيت تحت أديم السماء عالما بالحديث في العصر الحديث مثل محمد ناصر الدين الألباني ) `•.¸¸.•¯`••._.•

شاطر | 
 

 تخريج حديث جددوا إيمانكم، قيل يا رسول الله وكيف نجدد إيمانا قال أكثروا من قول لا إله الا الله

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أبوعبدالله
خادم السنة


عدد المساهمات : 245
نقاط : 731
تاريخ التسجيل : 20/05/2011
العمر : 31

مُساهمةموضوع: تخريج حديث جددوا إيمانكم، قيل يا رسول الله وكيف نجدد إيمانا قال أكثروا من قول لا إله الا الله   الجمعة 21 سبتمبر 2012, 07:16

جددوا إيمانكم ، قيل : يا رسول الله وكيف نجدد إيماننا ؟ قال : أكثروا من قول : لا إله إلا الله ".

درجة الحديث:ضعيف .




قلت : أخرجه أحمد في المسند (14/328)( 8708) وعبد بن حميد في مسنده (2/335-336منتخب)(‏1422‏) ونقله الذهبي عنه في الميزان في ترجمة صدقة(2/312-313) والمروزي في تعظيم قدر الصلاة (‏2/787‏) (799) والبزار (1/319)(664-كشف الأستار) وابن الأعرابي في معجمه (‏1108‏) وابن عدي في الضعفاء (4/77)والحاكم في المستدرك (4/388) (7738)والأصبهاني في حلية الأولياء (‏2776‏) من طريق صدقة بن موسى السلمي الدقيقي : حدثنا محمد بن واسع عن شتير بن نهار عن أبي هريرة مرفوعا ،


قال أبونعيم الأصبهاني:غريب من حديث محمد بن واسع، تفرد به عنه صدقة بن موسى ويعرف بالدقيقي بصري مشهور، وسليمان بن داود هو أبو داود الطيالسي. اهـ ، قلت: وصدقة هذا ضعيف،قال الحافظ في التقريب (صفحة 452) : صدوق له أوهام،و قال ابن حبان في الضعفاء والمجروحين(1/373): كان شيخا صالحا إلا أن الحديث لم يكن من صناعته فكان إذا روى قلب الأخبار حتى خرج عن حد الاحتجاج به . بل قال ابن معين( في المصدر السابق) : ليس بشيء.!،


قلت: فلا يلتفت حينها الى قول الحاكم:" صحيح الإسناد " فقد رده الذهبي بقوله : " قلت : صدقة ضعفوه " . وفيه شتير بن نهار ويقال سهير بن نهار كما أفاده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل(4/387) قال: شتير بن نهار العبدي ويقال سمير بن نهار روى عن أبى هريرة، روى عنه محمد بن واسع سمعت أبى يقول ذلك.اهـ، وقد اضطرب في اسمه فقيل سمير و شتير وقيل سهم وقد تكلم الامام الدارقطني على ذلك في العلل (8/339) فأجاد.


قلت: وهو مجهول لم أرى أحدا وثقه سوى ابن حبان فقد ذكره في الثقات (4/346) ومن عادته توثيق المجهولين والظاهر أنه اعتمد على وصف الإمام البخاري رحمه الله له بأنه محدث، كما في تاريخه الكبير (4/201) (ترجمة رقم:2490) حيث قال عنه : "وكان من أوائل من حدث في هذا المسجد".


وخلاصة القول فيه أنه مجهول كما حكم عليه الذهبي في الميزان (2/234)( ترجمة رقم:3556) قال : سمير بن نهار عن أبي هريرة نكرة.


وله شاهد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما،أخرجه : أبي نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (‏1038‏)قال:
حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن يعقوب ، ثنا الحسين بن عبد الله بن حمران الرقي ، ثنا القاسم بن بهرام ، ثنا عمرو بن دينار ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " جددوا إيمانكم بقول : لا إله إلا الله ؛ فإنها تطفئ غضب الرب " * فيه القاسم بن بهرام قال الذهبي : " له عجائب عن ابن المنكدر ، وهاه ابن حبان وغيره " . والحسين بن حمران ومن دونه لم أعرفهم فهو موضوع ؛ آفته القاسم هذا ؛ قال ابن حبان في (( المجروحين )) ( 2 / 214 )(( القاسم بن بهرام أبو همدان شيخ كان علي القضاء بـ ( هيت ) يروي عن أبي الزبير العجائب لا يجوز الاحتجاج به بحال ))


ثم ساق له حديثًا موضوعًا في فضل معاوية .وأورده ابن عدي في الكامل وقال (8/2196 ) :
(أبو همدان كذاب) قلت : وأقره الحافظان : الذهبي كما في ميزان الإعتدال (4/583) (10699) وبن حجر العسقلاني كما في لسان الميزان (9/184) . فهو شاهد لا يفرح بمثله .والله أعلم

________التوقيع_________
لايزال لسانك رطبا بذكر الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mo7ebinalalbani.watanearaby.com
 
تخريج حديث جددوا إيمانكم، قيل يا رسول الله وكيف نجدد إيمانا قال أكثروا من قول لا إله الا الله
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى محبي الألباني لعلوم السنة :: منتدى محبي الألباني / القسم العربي :: التخـريج ودراسة الأسانيد :: تخريجاتي-
انتقل الى: